Paros cívicos Itagüí 1979 a 1981
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Los cívicos de Itagüí a principios de 1980 no fueron solamente un estallido social espontáneo, si no en realidad constituyeron la culminación lógica y planificada de un descontento de la comunidad acumulado durante meses, ya que no se logró encontrar solución alguna a través de los canales institucionales. Por lo tanto, las movilizaciones surgieron como una herramienta de presión indispensable, impulsada principalmente por la urgencia de garantizar el acceso a agua potable y de calidad.
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Ítem Actas del Comité de Acción Comunal zona Sur 1979(Biblioteca Diego Echavarría Misas, 1979-08-27) Corporación centro comunitario San PíoLa serie de actas de la junta de acción comunal del barrio San Pio de Itagüí, que fueron cedidas por la Corporación junta de acción comunal del barrio San Pio, a la Biblioteca Diego Echavarría Misas, dan cuenta de la gestión realizada por la comunidad de varios barrios de Itagüí, con el liderazgo de San Pio, durante los primeros años de la década de los 80, sus reuniones, lo que en ellas se debatía, la forma de organizarse y de hacerse escuchar por la administración para reclamar inicialmente el derecho al agua potable y a partir de allí, pavimentación y otros más que les estaban siendo vulnerados. La organización comunitaria tomo forma sobre una base representativa organizada y estructurada. El 23 de septiembre de 1979, según consta en el Acta N°3, delegados de los barrios La Palma, Santa Ana, Camparola, Samaria, Las Margaritas y San Pío se unieron para constituir formalmente el "Comité de Acciones Comunales del Sur". En donde este acto dio inicio a la creación de una entidad con una estructura directiva clara (presidente, vicepresidente, fiscal, etc.), lo que demostraba la seriedad y el compromiso del esfuerzo.Ítem Actas del Comité de Acción Comunal zona Sur 1980(Biblioteca Diego Echavarría Misas, 1980) Corporación centro comunitario San PíoLa serie de actas de la junta de acción comunal del barrio San Pio de Itagüí, que fueron cedidas por la Corporación junta de acción comunal del barrio San Pio, a la Biblioteca Diego Echavarría Misas, dan cuenta de la gestión realizada por la comunidad de varios barrios de Itagüí, con el liderazgo de San Pio, durante los primeros años de la década de los 80, sus reuniones, lo que en ellas se debatía, la forma de organizarse y de hacerse escuchar por la administración para reclamar inicialmente el derecho al agua potable y a partir de allí, pavimentación y otros más que les estaban siendo vulnerados. La organización comunitaria tomo forma sobre una base representativa organizada y estructurada. El 23 de septiembre de 1979, según consta en el Acta N°3, delegados de los barrios La Palma, Santa Ana, Camparola, Samaria, Las Margaritas y San Pío se unieron para constituir formalmente el "Comité de Acciones Comunales del Sur". En donde este acto dio inicio a la creación de una entidad con una estructura directiva clara (presidente, vicepresidente, fiscal, etc.), lo que demostraba la seriedad y el compromiso del esfuerzo.Ítem Boletín informativo del Comité de Acciones Comunales de la Zona Sur de Itagüí(Biblioteca Diego Echavarría Miisas, 1979) Corporación centro comunitario San PíoAnte la ausencia de soluciones a los derechos exigidos por las acciones comunales del municipio de Itagüí, por medio de este boletín se informa de la situación a los habitantes y de la urgencia por unirse para lograr ser escuchados y obtener lo más pronto solución a la problemática de la falta de agua potable en el municipio.Ítem Carta de CACS al alcalde(Biblioteca Diego Echavarría Misas, 1979-08-28) ASOCOMUNALEn esta carta la Asociación de Acciones comunales zona Sur del municipio de Itagüí reclama al alcalde de la localidad, Arnulfo Correa Cevillano, la poca atención a las problemáticas del municipio y a razón de que no asistió a una audiencia programada, anteriormente lo invitan a una nueva reunión para tratar el tema del agua potable en el municipioÍtem Doc. acompañante (Marinilla)(Biblioteca Diego Echavarría Misas, 1980) DesconocidoEl documento hace alusión a las protestas que los habitantes de Marinilla llevaron a cabo repetidas veces, a causa de su inconformidad por el costo de servicios públicos, impuestos etc. Pero ante todo exigiendo a EE.PP la terminar la instalación del acueducto.Ítem Primer paro(Biblioteca Diego Echavarría Misas, 1981) Corporación centro comunitario San PíoLas distintas imágenes contenidas, ofrecen una ventana visual directa a la gran magnitud y el sentir de las movilizaciones sociales que culminaron en el paro cívico en el sur de Itagüí durante 1981, estas fotografías no son meras ilustraciones, sino testimonios gráficos de un momento crucial en la historia local, donde la comunidad se levantó en defensa de sus derechos más básicos, particularmente el acceso al agua potable. A lo largo de las imágenes se observa un ambiente donde convergen la indignación social y la esperanza colectiva por transformar las condiciones de vida de los barrios populares de Itagüí. A través de marchas, concentraciones y la apropiación del espacio público, los de los barrios más afectados hicieron visibles sus necesidades básicas como agua potable, alcantarillado y mejores condiciones de vida. Este paro no solo representó una protesta, sino un acto de dignidad y resistencia popular que dejó una huella histórica en la construcción de los derechos comunitarios y en la lucha por la justicia social en el municipio.Ítem Primer paro(Biblioteca Diego Echavarría Misas, 1981) Corporación centro comunitario San PíoLas distintas imágenes contenidas, ofrecen una ventana visual directa a la gran magnitud y el sentir de las movilizaciones sociales que culminaron en el paro cívico en el sur de Itagüí durante 1981, estas fotografías no son meras ilustraciones, sino testimonios gráficos de un momento crucial en la historia local, donde la comunidad se levantó en defensa de sus derechos más básicos, particularmente el acceso al agua potable. A lo largo de las imágenes se observa un ambiente donde convergen la indignación social y la esperanza colectiva por transformar las condiciones de vida de los barrios populares de Itagüí. A través de marchas, concentraciones y la apropiación del espacio público, los de los barrios más afectados hicieron visibles sus necesidades básicas como agua potable, alcantarillado y mejores condiciones de vida. Este paro no solo representó una protesta, sino un acto de dignidad y resistencia popular que dejó una huella histórica en la construcción de los derechos comunitarios y en la lucha por la justicia social en el municipio.Ítem Primer paro(Biblioteca Diego Echavarría Misas, 1981) Corporación centro comunitario San PíoLas distintas imágenes contenidas, ofrecen una ventana visual directa a la gran magnitud y el sentir de las movilizaciones sociales que culminaron en el paro cívico en el sur de Itagüí durante 1981, estas fotografías no son meras ilustraciones, sino testimonios gráficos de un momento crucial en la historia local, donde la comunidad se levantó en defensa de sus derechos más básicos, particularmente el acceso al agua potable. A lo largo de las imágenes se observa un ambiente donde convergen la indignación social y la esperanza colectiva por transformar las condiciones de vida de los barrios populares de Itagüí. A través de marchas, concentraciones y la apropiación del espacio público, los de los barrios más afectados hicieron visibles sus necesidades básicas como agua potable, alcantarillado y mejores condiciones de vida. Este paro no solo representó una protesta, sino un acto de dignidad y resistencia popular que dejó una huella histórica en la construcción de los derechos comunitarios y en la lucha por la justicia social en el municipio.Ítem Primer paro(Biblioteca Diego Echavarría Misas, 1981) Corporación centro comunitario San PíoLas distintas imágenes contenidas, ofrecen una ventana visual directa a la gran magnitud y el sentir de las movilizaciones sociales que culminaron en el paro cívico en el sur de Itagüí durante 1981, estas fotografías no son meras ilustraciones, sino testimonios gráficos de un momento crucial en la historia local, donde la comunidad se levantó en defensa de sus derechos más básicos, particularmente el acceso al agua potable. A lo largo de las imágenes se observa un ambiente donde convergen la indignación social y la esperanza colectiva por transformar las condiciones de vida de los barrios populares de Itagüí. A través de marchas, concentraciones y la apropiación del espacio público, los de los barrios más afectados hicieron visibles sus necesidades básicas como agua potable, alcantarillado y mejores condiciones de vida. Este paro no solo representó una protesta, sino un acto de dignidad y resistencia popular que dejó una huella histórica en la construcción de los derechos comunitarios y en la lucha por la justicia social en el municipio.Ítem Primer paro(Biblioteca Diego Echavarría Misas, 1981) Corporación centro comunitario San PíoLas distintas imágenes contenidas, ofrecen una ventana visual directa a la gran magnitud y el sentir de las movilizaciones sociales que culminaron en el paro cívico en el sur de Itagüí durante 1981, estas fotografías no son meras ilustraciones, sino testimonios gráficos de un momento crucial en la historia local, donde la comunidad se levantó en defensa de sus derechos más básicos, particularmente el acceso al agua potable. A lo largo de las imágenes se observa un ambiente donde convergen la indignación social y la esperanza colectiva por transformar las condiciones de vida de los barrios populares de Itagüí. A través de marchas, concentraciones y la apropiación del espacio público, los de los barrios más afectados hicieron visibles sus necesidades básicas como agua potable, alcantarillado y mejores condiciones de vida. Este paro no solo representó una protesta, sino un acto de dignidad y resistencia popular que dejó una huella histórica en la construcción de los derechos comunitarios y en la lucha por la justicia social en el municipio.Ítem Primer paro(Biblioteca Diego Echavarría Misas, 1981) Corporación centro comunitario San PíoLas distintas imágenes contenidas, ofrecen una ventana visual directa a la gran magnitud y el sentir de las movilizaciones sociales que culminaron en el paro cívico en el sur de Itagüí durante 1981, estas fotografías no son meras ilustraciones, sino testimonios gráficos de un momento crucial en la historia local, donde la comunidad se levantó en defensa de sus derechos más básicos, particularmente el acceso al agua potable. A lo largo de las imágenes se observa un ambiente donde convergen la indignación social y la esperanza colectiva por transformar las condiciones de vida de los barrios populares de Itagüí. A través de marchas, concentraciones y la apropiación del espacio público, los de los barrios más afectados hicieron visibles sus necesidades básicas como agua potable, alcantarillado y mejores condiciones de vida. Este paro no solo representó una protesta, sino un acto de dignidad y resistencia popular que dejó una huella histórica en la construcción de los derechos comunitarios y en la lucha por la justicia social en el municipio.Ítem Primer paro(Biblioteca Diego Echavarría Misas, 1981) Corporación centro comunitario San PíoLas distintas imágenes contenidas, ofrecen una ventana visual directa a la gran magnitud y el sentir de las movilizaciones sociales que culminaron en el paro cívico en el sur de Itagüí durante 1981, estas fotografías no son meras ilustraciones, sino testimonios gráficos de un momento crucial en la historia local, donde la comunidad se levantó en defensa de sus derechos más básicos, particularmente el acceso al agua potable. A lo largo de las imágenes se observa un ambiente donde convergen la indignación social y la esperanza colectiva por transformar las condiciones de vida de los barrios populares de Itagüí. A través de marchas, concentraciones y la apropiación del espacio público, los de los barrios más afectados hicieron visibles sus necesidades básicas como agua potable, alcantarillado y mejores condiciones de vida. Este paro no solo representó una protesta, sino un acto de dignidad y resistencia popular que dejó una huella histórica en la construcción de los derechos comunitarios y en la lucha por la justicia social en el municipio.Ítem Primer paro(Biblioteca Diego Echavarría Misas, 1981) Corporación centro comunitario San PíoLas distintas imágenes contenidas, ofrecen una ventana visual directa a la gran magnitud y el sentir de las movilizaciones sociales que culminaron en el paro cívico en el sur de Itagüí durante 1981, estas fotografías no son meras ilustraciones, sino testimonios gráficos de un momento crucial en la historia local, donde la comunidad se levantó en defensa de sus derechos más básicos, particularmente el acceso al agua potable. A lo largo de las imágenes se observa un ambiente donde convergen la indignación social y la esperanza colectiva por transformar las condiciones de vida de los barrios populares de Itagüí. A través de marchas, concentraciones y la apropiación del espacio público, los de los barrios más afectados hicieron visibles sus necesidades básicas como agua potable, alcantarillado y mejores condiciones de vida. Este paro no solo representó una protesta, sino un acto de dignidad y resistencia popular que dejó una huella histórica en la construcción de los derechos comunitarios y en la lucha por la justicia social en el municipio.Ítem Primer paro(Biblioteca Diego Echavarría Misas, 1981) Corporación centro comunitario San PíoLas distintas imágenes contenidas, ofrecen una ventana visual directa a la gran magnitud y el sentir de las movilizaciones sociales que culminaron en el paro cívico en el sur de Itagüí durante 1981, estas fotografías no son meras ilustraciones, sino testimonios gráficos de un momento crucial en la historia local, donde la comunidad se levantó en defensa de sus derechos más básicos, particularmente el acceso al agua potable. A lo largo de las imágenes se observa un ambiente donde convergen la indignación social y la esperanza colectiva por transformar las condiciones de vida de los barrios populares de Itagüí. A través de marchas, concentraciones y la apropiación del espacio público, los de los barrios más afectados hicieron visibles sus necesidades básicas como agua potable, alcantarillado y mejores condiciones de vida. Este paro no solo representó una protesta, sino un acto de dignidad y resistencia popular que dejó una huella histórica en la construcción de los derechos comunitarios y en la lucha por la justicia social en el municipio.Ítem Primer paro(Biblioteca Diego Echavarría Misas, 1981) Corporación centro comunitario San PíoLas distintas imágenes contenidas, ofrecen una ventana visual directa a la gran magnitud y el sentir de las movilizaciones sociales que culminaron en el paro cívico en el sur de Itagüí durante 1981, estas fotografías no son meras ilustraciones, sino testimonios gráficos de un momento crucial en la historia local, donde la comunidad se levantó en defensa de sus derechos más básicos, particularmente el acceso al agua potable. A lo largo de las imágenes se observa un ambiente donde convergen la indignación social y la esperanza colectiva por transformar las condiciones de vida de los barrios populares de Itagüí. A través de marchas, concentraciones y la apropiación del espacio público, los de los barrios más afectados hicieron visibles sus necesidades básicas como agua potable, alcantarillado y mejores condiciones de vida. Este paro no solo representó una protesta, sino un acto de dignidad y resistencia popular que dejó una huella histórica en la construcción de los derechos comunitarios y en la lucha por la justicia social en el municipio.Ítem Primer paro(Biblioteca Diego Echavarría Misas, 1981) Corporación centro comunitario San PíoLas distintas imágenes contenidas, ofrecen una ventana visual directa a la gran magnitud y el sentir de las movilizaciones sociales que culminaron en el paro cívico en el sur de Itagüí durante 1981, estas fotografías no son meras ilustraciones, sino testimonios gráficos de un momento crucial en la historia local, donde la comunidad se levantó en defensa de sus derechos más básicos, particularmente el acceso al agua potable. A lo largo de las imágenes se observa un ambiente donde convergen la indignación social y la esperanza colectiva por transformar las condiciones de vida de los barrios populares de Itagüí. A través de marchas, concentraciones y la apropiación del espacio público, los de los barrios más afectados hicieron visibles sus necesidades básicas como agua potable, alcantarillado y mejores condiciones de vida. Este paro no solo representó una protesta, sino un acto de dignidad y resistencia popular que dejó una huella histórica en la construcción de los derechos comunitarios y en la lucha por la justicia social en el municipio.Ítem Primer paro(Biblioteca Diego Echavarría Misas, 1981) Corporación centro comunitario San PíoLas distintas imágenes contenidas, ofrecen una ventana visual directa a la gran magnitud y el sentir de las movilizaciones sociales que culminaron en el paro cívico en el sur de Itagüí durante 1981, estas fotografías no son meras ilustraciones, sino testimonios gráficos de un momento crucial en la historia local, donde la comunidad se levantó en defensa de sus derechos más básicos, particularmente el acceso al agua potable. A lo largo de las imágenes se observa un ambiente donde convergen la indignación social y la esperanza colectiva por transformar las condiciones de vida de los barrios populares de Itagüí. A través de marchas, concentraciones y la apropiación del espacio público, los de los barrios más afectados hicieron visibles sus necesidades básicas como agua potable, alcantarillado y mejores condiciones de vida. Este paro no solo representó una protesta, sino un acto de dignidad y resistencia popular que dejó una huella histórica en la construcción de los derechos comunitarios y en la lucha por la justicia social en el municipio.Ítem Segundo paro(Biblioteca Diego Echavarría Misas, 1982) Corporación centro comunitario San PíoEn 1982, el municipio de Itagüí fue testigo de un histórico segundo paro cívico, una movilización masiva que evidenció el descontento generalizado de la población frente al incumplimiento de las promesas gubernamentales. Las imágenes recuperadas de aquellos días constituyen una memoria viva de organización comunitaria que caracterizó a los barrios populares de Itagüí. Las fotografías muestran las marchas pacíficas organizadas por los comités cívicos, en las que cientos de personas salieron a las calles con carteles que exigían el cumplimiento de acuerdos pactados tras el primer paro, como la instalación de redes de acueducto y alcantarillado, con la presencia de pancartas con consignas que decían: “Por agua potable” y “No a la valorización sin obras” las cuales evidenciaban la claridad de las demandas comunitarias. Sin embargo, la movilización no estuvo exenta de tensiones, en varias de las imágenes se puede observar los diferentes enfrentamientos con la fuerza pública y la presencia del ejército en distintos sectores del municipio, en donde se observan calles con barricadas, gases lacrimógenos, y personas observando desde balcones o esquinas, en un ambiente de incertidumbre, pero también de firmeza colectiva. Las imágenes recolectadas son una muestra contundente de dignidad y un testimonio vivo y visual de un proceso que marcó la historia del municipio y que aún hoy inspira luchas por la justicia social y los derechos colectivos.Ítem Segundo paro(Biblioteca Diego Echavarría Misas, 1982) Corporación centro comunitario San PíoEn 1982, el municipio de Itagüí fue testigo de un histórico segundo paro cívico, una movilización masiva que evidenció el descontento generalizado de la población frente al incumplimiento de las promesas gubernamentales. Las imágenes recuperadas de aquellos días constituyen una memoria viva de organización comunitaria que caracterizó a los barrios populares de Itagüí. Las fotografías muestran las marchas pacíficas organizadas por los comités cívicos, en las que cientos de personas salieron a las calles con carteles que exigían el cumplimiento de acuerdos pactados tras el primer paro, como la instalación de redes de acueducto y alcantarillado, con la presencia de pancartas con consignas que decían: “Por agua potable” y “No a la valorización sin obras” las cuales evidenciaban la claridad de las demandas comunitarias. Sin embargo, la movilización no estuvo exenta de tensiones, en varias de las imágenes se puede observar los diferentes enfrentamientos con la fuerza pública y la presencia del ejército en distintos sectores del municipio, en donde se observan calles con barricadas, gases lacrimógenos, y personas observando desde balcones o esquinas, en un ambiente de incertidumbre, pero también de firmeza colectiva. Las imágenes recolectadas son una muestra contundente de dignidad y un testimonio vivo y visual de un proceso que marcó la historia del municipio y que aún hoy inspira luchas por la justicia social y los derechos colectivos.Ítem Segundo paro(Biblioteca Diego Echavarría Misas, 1982) Corporación centro comunitario San PíoEn 1982, el municipio de Itagüí fue testigo de un histórico segundo paro cívico, una movilización masiva que evidenció el descontento generalizado de la población frente al incumplimiento de las promesas gubernamentales. Las imágenes recuperadas de aquellos días constituyen una memoria viva de organización comunitaria que caracterizó a los barrios populares de Itagüí. Las fotografías muestran las marchas pacíficas organizadas por los comités cívicos, en las que cientos de personas salieron a las calles con carteles que exigían el cumplimiento de acuerdos pactados tras el primer paro, como la instalación de redes de acueducto y alcantarillado, con la presencia de pancartas con consignas que decían: “Por agua potable” y “No a la valorización sin obras” las cuales evidenciaban la claridad de las demandas comunitarias. Sin embargo, la movilización no estuvo exenta de tensiones, en varias de las imágenes se puede observar los diferentes enfrentamientos con la fuerza pública y la presencia del ejército en distintos sectores del municipio, en donde se observan calles con barricadas, gases lacrimógenos, y personas observando desde balcones o esquinas, en un ambiente de incertidumbre, pero también de firmeza colectiva. Las imágenes recolectadas son una muestra contundente de dignidad y un testimonio vivo y visual de un proceso que marcó la historia del municipio y que aún hoy inspira luchas por la justicia social y los derechos colectivos.